诗人正应了禅宗在过于玄奥处领悟、在不可思议处思议的思维方式，揭示世上那些看似假的东西往往都是真的，看似无的东西往往都是有的。
因为在禅宗看来，虚即是实，小即是大，不寄自然也即是寄了；生死无别，生即是死，死也为生，死亦不死，“生死忘怀，即是本性”，死乃人生的装饰，死乃人类一去不复返的精神故乡。
《小园》表现的是一种禅宗的达观与彻悟。
这两首绝句一写，放翁在乡村的日常生活，二写乡村景色，三写邻里关系。
“烟草”给读者满眼微朦的青色。
“接”：连接。
邻家与放翁由如碧玉带的“烟草”小径连接。
径边桑若盖，阴阴护人。
“斜”说明小径曲折，“曲径通幽”，前二句写屋外的景色。
后二句写人，延至屋内。
陶诗自然真切，安适淡雅，放翁卧读，也就有几分相似，若读陶诗终卷，是好意境。
然而，不终卷时，又乘微雨荷锄而去，更有陶之神韵。
闲且闲，闲中又有生活的压力。
后首春鸟蹄鸣，催人忙禾，水冷秧新苗幼芽嫩，一派春色。
“行遍”句宕开笔调，突出末句邻父的善良。
前者工笔细画，后首粗笔勾勒，达意而已。
语言浅显明白，意境悠长，有陶渊明之遗风。