我本后山人，偶做前堂客，醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。大志戏功名，海斗量福祸，论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。个人浅见，以博众位看官一笑。我认为，我们国家建国时间太短了，我们开国的领袖们，大多都是贫苦人家出身，刚建国出生的人们大多都还在世，他们都经历过那种艰难困苦的岁月，科技的不发达、家庭的贫困，那个时代的人们家里好多连自行车都没有，好多人都不识字，你看这样的经济基础和人民素质怎么能快速的发展呢？。而现在当家主事的人多是80后90后，一些优秀的60后70后要么身坐高位，要么功成身退。这么一个多元化的社会，两代人们的价值观一直在激烈的碰撞，我父亲这一代人，什么东西都舍不得扔？过日子节衣缩食，我们这代人对他们也理解，但有些事就不和他们做法一样，至于我们的孩子们，他们对过去就不了解，也没有经历那种困苦的生活，他们更多的是享受了现代文明科技给他们带来的生活便利、快捷、舒服、自在，但是他们好多穷苦人的后代，依然在延续过去那种贫苦的生活方式，可这种方式已经被越来越多的现代人所看不起。我们国家人们现在贫富差距很大，也就造成了人们多元化的品味，两个贫穷苦难的的人结成一家就成了所谓的贫贱夫妻，我们国家现在的价值观也发生变化了，刚建国那会儿说是谁家穷谁光荣？尤其是文革时代，农民不能搞副业，那会养个猪啥的鸡啥的，农贸集市卖点农产品啥的，被认为是搞投机倒把。改革开放后，一些具有经济眼光的人们纷纷下海，好多人成为现在的大款大企业家，但也有更多的人混的刹羽而归，他们只能去给别人打工谋生糊口。而他们的后代看到别人家买楼买车也和父母要，尤其我们这边的农村，父母不给孩子买上楼和车，孩子就娶不上媳妇……等等，善良的父一辈为了满足孩子们的心愿，节衣缩食、省吃俭用……等等，两个穷苦人组成的夫妻再怎么节衣缩食？省下来的钱也是有限的，生活的压力，孩子们的白眼，周围人的看不起，让他们心里产生了一股巨大的压力和不满的情绪，他们又不敢和别人发泄，一旦和别人说错了话表露了不满情绪，别人稍微为难他们一下，他们将会生存的更加艰难，这样的两口子只每天晚上关起门来在家里不停的吵闹，这样以来甚至影响了下一代的正常健康成长，这样的贫贱夫妻，怎么不会百事哀愁呢？各位老铁们，你们怎么看呢？希望各位老师给予批评、指正、教诲，鄙人在此够身为礼了！
这句诗的前半句是“诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀 ”，诗的本意是说夫妻要经历死别这是谁都无法逃开的命运。但是如果两个人一同经历过患难和贫穷，那么离别的时候就会更加伤心。
当时很多人就把这句诗的意思进行了衍生，意思是夫妻如果共同经历一些困难，那么感情就会越发珍贵，也会越发让人感觉难忘。
这句诗是元稹为了他的亡妻韦丛所作的，他是为了悼念自己的妻子。韦丛是个不折不扣的官二代，从小出生在富贵人家。但是她嫁给了元稹，就开始跟着元稹过苦日子。
日子一过就是7年，韦丛没有过上什么好日子。当元稹终于有一天成为了监察御史，当上了一个不少的官职，韦丛却死了，死的时候年仅27岁。元稹想到妻子跟自己过的那些苦日子，心理非常悲痛，所以写下了这首诗。
但是现在大家引用，一般都是从字面上来理解这句话：经济条件的一般的夫妻，生活会更加的困难和心酸。这样理解也是没什么毛病，因为两个人结婚之后，生活就是围绕着柴米油盐这些东西。
这些生活琐事，无一不是需要用钱。在谈恋爱的时候可以不考虑生活，只考虑风花雪月之事。但是结完婚之后，生活的很多问题就摆在了面前。除了两个人自己要过好生活，还要照顾孩子，还要照顾双方的父母。
不少夫妻在谈恋爱的时候很甜蜜，但是进入婚姻之后，因为钱不够用就开始了无线的争吵。再好的感情在争吵中都会慢慢淡去，大家就会唏嘘怎么当年的感情就禁不住金钱的试探呢？
但是如果生活经济条件比较好，不需要每天为金钱而烦恼，那么生活中可以避开很多不必要的烦心事！