王羲之作为儒家人格玄学化的实践者,其思想则是黄、老用世哲学与早年接受的儒家经世思想结合起来的玄学,但他没有建立起完整的思想体系,他对老、庄的喜恶更多的是来自对生活的直觉。
作为一位天才艺术家,王羲之关注的是来自内心的声音。当现实生活的体验,让他感知到“一死生”、“齐彭殇”的论调与五斗米道的教义相左时,王羲之对之当然予以否定。仅凭此一句否定庄子的话,就拔高王羲之的思想,把他凌驾于时代之上,显然是不真实的。
王羲之作为儒家人格玄学化的实践者,其思想则是黄、老用世哲学与早年接受的儒家经世思想结合起来的玄学,但他没有建立起完整的思想体系,他对老、庄的喜恶更多的是来自对生活的直觉。
作为一位天才艺术家,王羲之关注的是来自内心的声音。当现实生活的体验,让他感知到“一死生”、“齐彭殇”的论调与五斗米道的教义相左时,王羲之对之当然予以否定。仅凭此一句否定庄子的话,就拔高王羲之的思想,把他凌驾于时代之上,显然是不真实的。