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歇后语“姜太公钓鱼——愿者上钩”的典故
姜尚因命守时,立钩钓渭水之鱼,不用香饵之食,离水面三尺,尚自言曰：“负命者上钩来!” 释义 “太公”,即周初的姜尚,又称姜子牙.姜太公用支钩不挂鱼 饵钓鱼,愿意上钓的鱼,就自己上钓.比喻心甘情愿地上圈套.故事 太公姓...
请问，姜太公钓鱼，愿者上钩讲的是我国古代的什么故事？
说到姜太公钓鱼，愿者上钩这个歇后语，相信大家都并不陌生，可以说我们在日常生活当中也会经常用到它。接下来小编就来给大家具体的讲一讲这个歇后语它所讲述的是我国古代的一个什么样的故事。
首先，这个故事发生的背景是在商朝的时候，那个时候商纣王非常的暴虐，所以周文王就想要推翻商纣王的暴政，然后太公姜子牙就受到了他师傅的命令，从天上下到人界去帮助文王，而当时姜子牙觉得自己年纪又非常的大，和文玩又没有什么很大的交情，所以他应该是很难获得文王的赏识的，于是在文王回城的途中，在河的一边在那里钓鱼。但是如果仔细看的话，就会发现姜子牙他用来钓鱼的鱼钩是一根很直的大针，而且根本就钓不到鱼，但是他每天都去钓，并且坚持不懈，别人跟他说他应该把针弄弯了才能够钓到鱼，但是他说他只钓君王不钓鱼。
其次，那天周文玩他就在这个河边遇到了姜太公，然后在周雯雯和姜太公的谈话当中，周文文就发现了姜太公，他是一个非常有远见的人，并且学问还很渊博，对于政治军事方面都很有研究，分析的头头是道，所以姜太公他的每句话都说到了文王的心理，他本来就是为了想要推翻商朝，想要去寻找一些贤能，所以他就邀请姜太公去他的手底下做事，并且他还被立为了国公。姜太公他帮助周文王整顿政治和军事，对内发展生产，使得人们可以安居乐业。而且据说当时周文王已经控制了当时天下的2/3，为灭商朝奠定了非常可靠的基础。
最后，姜太公钓鱼，愿者上钩这一句谚语，它的意思是比喻心甘情愿落入别人的谋划。以上内容仅代表小编个人观点，如有错误，敬请谅解。
姜太公钓鱼愿者上钩的故事
姜太公钓鱼，愿者上钩是一则来源于历史故事的熟语。这则熟语的相关典故最早见于《史记·齐太公世家》。以下是我整理的姜太公钓鱼愿者上钩的故事相关资料，希望对大家有所帮助。
姜太公钓鱼愿者上钩的故事 篇1
姜太公又称姜尚，字子牙，东海上人。他是周倾商克殷的首席谋主、最高军事统帅和西周的开国元勋，是齐国的缔造者、齐文化的创始人，亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家和政治家，被称为“周师齐祖”“百家宗师”，在中国历史上占有重要地位。
姜尚出身低微，前半生可以说是漂泊不定、困顿不堪，但是他却满腹经纶、壮志凌云，深信自己能干一番事业。听说西伯姬昌尊贤纳士、广施仁政，年逾七旬的他便千里迢迢投奔西歧。但是来到西歧后，他不是迫不及待地前去毛遂自荐，而是来到渭水北岸的磻溪(今陕西宝鸡市陈仓区磻溪镇)住了下来。此后，他每日垂钓于渭水之上，等待圣明君主的到来。
姜尚的钓法奇特，短干长线，线系竹钩，不用诱饵之食，钓杆也不垂到水里，离水面有三尺高，并且一边钓鱼一边自言自语，“姜尚钓鱼，愿者上钩。”一个叫武吉的樵夫，看到姜子牙不挂鱼饵的直鱼钩，嘲讽道：“像你这样钓鱼，别说三年，就是一百年，也钓不到一条鱼。”姜尚说：“你只知其一，不知其二。曲中取鱼不是大丈夫所为，我宁愿在直中取，而不向曲中求。我的鱼钩不是为了钓鱼，而是要钓王与侯。”
后来，他果然钓到了周文王姬昌。姬昌兴周伐纣迫切需要人才，得知年已古稀的.姜尚很有才干，他斋食三日，沐浴整衣，抬着聘礼，亲自前往磻溪应聘，并封姜尚为相。姜尚辅佐文王，兴邦立国，帮助姬昌之子周武王姬发，灭掉了商朝。自己也被武王封于齐地，实现了建功立业的愿望。姜子牙钓出的可谓是一条“王候大鱼”。
姜太公钓鱼愿者上钩的故事 篇2
成语“太公钓鱼，愿者上钩”比喻为了求贤，心甘情愿地上圈套。
商朝末年，姜子牙年近八十，却怀才不遇，只当了一个下大夫。
他见纣王无道，又受到妲己的迫害，逃出商朝都城朝歌。他来到渭水边隐居，天天钓鱼。他钓鱼与众不同，杆短线长，钩直无饵。他一边钓鱼，一边自言自语地说：“姜太公钓鱼，愿者上钩!”
一天，西伯侯姬昌经过渭水，回西岐去。他听说姜子牙是位贤人，就亲自来请他到西岐去。姜子牙故意回避，躲在芦苇丛里不出来。姬昌斋食三天，沐浴整衣，双命人抬着礼品，再来请姜子牙，姜子牙这才出来相迎。
后人称这件事为“姜太公八十遇文王”。姜子牙被文王封为丞相，帮助文王、武王伐纣，创立了周朝。
成语“太公钓鱼，愿者上钩”比喻为了求贤，心甘情愿地上圈套。
典故：
公元前十一世纪时，八十老人姜子牙曾任商朝下大夫，因见纣王荒淫无道，便弃官逃往西岐本想自投西伯姬昌，又怕被人耻笑，所以暂时隐居在渭水河边的小村庄里，以待时机。 一天，他正在渭河边钓鱼解闷，有一樵夫武吉担柴路过，见他竟用直钩钓鱼，还离着水面三尺远，鱼钩上也没挂香饵，便问长者贵姓。姜尚答道："姓姜名尚，字子牙，号飞熊。"武吉叹了口气说："真是有志不在年高，无志空言百岁。象你这样愚拙的人，还自号飞熊，实不相称!"姜尚微微一笑："老夫钓鱼是假待机进取是真。然而要钓王与侯，宁在直中取，不可曲中求!"武吉道："你哪像王侯倒像活猴。"说罢，就担起柴担进城去了。不料武吉进城失手打死了守门的军士招来杀身大祸，巧逢西伯姬昌路过，得知武吉是个孝子，家中有老母无人奉养，便赠与黄金十两，命他回去安顿好老母再来领罪。老母绝望，便带武吉来向姜尚求教解救之法。姜教他如此这般，从此武吉只在乡中干活，不再进城去了。
光阴似箭，不觉又是一个春天。一日，西伯来到渭河边踏青打猎。忽听有人唱道："凤非乏兮麟非无，但嗟治世有污。龙兴云出虎生风，世人慢惜寻贤路……"姬昌命人将歌者找来，见是武吉，大喝道："你怎敢欺我，不来领罪，反在此唱歌?"武吉便照实说了，并说这歌也是姜尚所作，姬昌认为姜尚必是贤者，便当即赦免了武吉的死罪，命他带路来河边寻访姜尚。姜尚为试姬昌的诚心，未理采而避入芦苇丛中。姬昌求贤心切，三日后，又封武吉为武德将军，再次带路，亲率百官一同再访姜尚，封为太公。后来太公辅佐文王，随武王伐纣，建立了周朝。
成语寓意
该成语因带有传奇性的故事情节而得到了广泛而深远的流传。反复品味该成语，不禁拂卷深思。既钦佩于太公的非凡谋略和远见，也为求贤若渴、招贤纳士的周文王能够得此旷世奇才而感到庆幸，同时也更多思考该成语背后的深刻寓意。其实该成语内涵着诸多做人做事的大智慧，值得当今每个人领悟和学习。
第一，应学习太公积极、自信的生活态度。如前所述，太公出身低微，前半生很同，很坎坷，但他始终以积极的心态面对一切，充分相信自己，没有自暴自弃，这是他赢得成功的基础。
第二，应学习太公善于等待、善于观察、准确把握时机的品格。尽管前半生不得志，没有施展才华的机会，但太公仍胸怀大志，始终坚信自己是经世之才，并一定能被堪当大任，所以他始终坚持自己的理想、信念不放弃，耐心、执着地等待机会的到来。他经受得起挫折，不怨天尤人，任凭风浪起，稳坐钓鱼船，并在等待中充实自己、沉淀自己、磨砺自己，养精蓄锐。而当机会到来之时，他也不是被动等待，而且是积极、主动地去寻找，终获成功。太公的经历再次说明：机会只垂青于有准备的人。人们也要善于等待，善于为目标的实现做好充分准备，善于抓住机会。
第三，应学习太公过人的才智。太公钓鱼，“因命守时”，依循天命，遵守天时，体现了大智慧。而且太公弱鱼用的是直钩，任何人都不会相信这样能钓到鱼，而姜太公做到了，不仅钓到了，还钓到了王侯将相这条大鱼，这展示了太公不趋炎附势、不委曲求全的刚毅性格以及非凡的才智胆识。
第四，告诉人们要想使别人臣服自己，首先必须提升自己，使自己具有很强的实力，只有这样才能吸引更多有才能的人来相助。要想遇见优秀的人，自己首先必须要优秀。
第五，应学习太公独特的自我推销技巧。古人云：“世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。”太公何尝不知道用直钩钓不到鱼的道理，正如他所说，他不是在钓鱼，而是在钓王侯。“宁在直中取，不向曲中求”。他是想通过这种奇葩的做法，引起姬昌的注意，正所谓剑走偏锋出奇制胜，太公用其特有的方式推销自己，终获成功，并成就了一段善于自我推销的历史佳话。可见，“酒香也怕巷子深”，好酒大都是被处心积虑的自我包装推销出来的。一个人纵有多少真才实学，如果遇不到识才爱才之人，不懂得推销自己，也很难脱颖而出。
如何在茫茫人海中脱颖而出，如何恰当地推销自己，展现自我，得到别人的认可，对于青年学子的求职尤为重要。在练好“内功”的基础上，去推销自己，这样才能实现精心谋划和充分准备下的“海阔凭鱼跃”。综上所述，太公钓鱼，钓出了自信，钓出了从容，钓出了智慧，还钓出了拯救苍生的机遇。
姜太公钓鱼——愿者上钩的故事
姜太公钓鱼是发生于商周时期的历史传说故事。商纣暴虐，周文王决心推翻暴政。太公姜子牙受师傅之命，下界帮助文王。但姜子牙觉得自己半百之龄、又和文王没有交情，很难获得文王赏识。于是在文王回都途中，在河的一边，用没有鱼饵的直钩钓鱼。大家知道，鱼钩是弯的，但是姜子牙却用直钩（那其实也不能叫钩了）、不用鱼饵，钓到了很多鱼。文王见到了，觉得这是奇人（古代人对奇人都很尊敬的），于是主动跟他交谈，发现这真是个大有用之才，招入帐下。后来姜子牙帮助文王和他的儿子推翻商纣统治，建立了周朝。歇后语：姜太公钓鱼——愿者上钩。望采纳！