道教生死是：人死后，气还依然存在，会不断的转化，所以死就等于生，而生也相当于死。
出自为庄子曰：“不然。
是其始死也，我独何能无概然！察其始而本无生，非徒无生也而本无形，非徒无形也而本无气。
杂乎芒芴之间，变而有气，气变而有形，形变而有生，今又变而之死，是相与为春秋冬夏四时行也。
人且偃然寝于巨室，而我嗷嗷然随而哭之，自以为不通乎命，故止也。
”——《庄子·至乐》
道教如何看待生死
编辑：全民百科
时间：2024-07-29 20:54:24
道教生死是：人死后，气还依然存在，会不断的转化，所以死就等于生，而生也相当于死。
出自为庄子曰：“不然。
是其始死也，我独何能无概然！察其始而本无生，非徒无生也而本无形，非徒无形也而本无气。
杂乎芒芴之间，变而有气，气变而有形，形变而有生，今又变而之死，是相与为春秋冬夏四时行也。
人且偃然寝于巨室，而我嗷嗷然随而哭之，自以为不通乎命，故止也。
”——《庄子·至乐》