按因果规律来说,是天地本不全。
现在的天地都是因果造就的。
有什么样的因果,就会有什么样的天地。
这是自然而然的规律。
但按着实相来说,就是天地本来全。
因为这个天地已经容纳了各种各样的因果因素,包含了层出不穷的非常复杂的事物的规律,而这些规律又是那样的自然而然。
所以也可以说天地本来全。
看天地全与不全,只是人的单方面愿望而已。
宇宙的实相并不在乎人们怎样看,它们只是忠实的执行法则并一丝不苟。
按因果规律来说,是天地本不全。
现在的天地都是因果造就的。
有什么样的因果,就会有什么样的天地。
这是自然而然的规律。
但按着实相来说,就是天地本来全。
因为这个天地已经容纳了各种各样的因果因素,包含了层出不穷的非常复杂的事物的规律,而这些规律又是那样的自然而然。
所以也可以说天地本来全。
看天地全与不全,只是人的单方面愿望而已。
宇宙的实相并不在乎人们怎样看,它们只是忠实的执行法则并一丝不苟。